Truyện ngắn làng của kim lân gợi cho em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm

-
*

*

Để search hiểu sâu hơn về giá trị tác phẩm Làng của Kyên Lân, mời các em tham khảo một số bài văn mẫu Truyện ngắn Làng của Klặng Lân gợi mang đến em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới vào tình cảmsau đây. Hi vọng với những bài xích văn mẫu đặc sắc này những em sẽ gồm thêm tài liệu, giải pháp triển knhì để trả thiện bài viết một bí quyết tốt nhất!

Dàn ý Truyện ngắn Làng của Kyên Lân gợi mang lại em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm

I.Mở bài:

- Giới thiệu tầm thường về tác giả và nêu nhận định những chuyển biến tình cảm của người dân cày Việt Nam thời kì chống chiến chống Pháp.

Bạn đang xem: Truyện ngắn làng của kim lân gợi cho em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm

II. Thân bài:

a. Khái quát đầu: giới thiệu về tác giả, tác phẩm, trả cảnh sáng tác, nội dung và giải phù hợp nhận định

b. Luận điểm chứng minh:

+ Luận điểm 1: Tình yêu buôn bản, một bản chất gồm tính truyền thống của người dân cày trong nhân vật ông Hai:

- Ông Hai khoe làng mạc, luôn tự hào về thôn chợ Dầu

- Ông ko đọc được chữ nhưng ham mê đi đọc biết tin ở phòng đọc báo.

+ Luận điểm 2: Tình yêu thương thôn gắn bó với tình thân nước của ông Hai bộc lộ sâu sắc trong thâm tâm lí ông khi nghe tới tin xóm theo giặc.

- Khi ông ngồi ở quán nước, nghe thấy người ta nói xóm ông Việt gian, ông như thiếu tín nhiệm vào chính tai mình hỏi lại

- Ông cúi gằm mặt đi về trong sự xấu hổ tủi nhục

- Nằm suy nghĩ về bản thân, về ngôi làng mạc, về những người tản cư buôn bản mình liệu đã nghe tin này chưa, về lũ con còn nhỏ

- Cuộc sống của ông những mon ngày về sau đó là chỗi ngày sống vào lo sợ, nghi ngờ và tủi nhục

- Trò chuyện với thằng út ít, khẳng định lòng mình trung thành với chủ với Đảng

+ Luận điểm 3: lúc tin xã được cải chính, ông vui sướng và tự hào về buôn bản Chợ Dầu.: niềm vui sướng hạnh phúc tột cùng của ông Hai lúc nghe đến tin bên bản thân bị đốt.

+ Luận điểm 4: Nghệ thuật xây dựng nhân vật ông Hai

- Một lão nông cần xoay, chất phác, yêu thương mến, gắn bó với làng quê như tiết thịt

- Tình huống tương đối độc đáo là sự thử thách bên trong bộc lộ chiều sâu trung khu trạng.

- Miêu tả cụ thể, gợi cảm qua các diễn biến nội vai trung phong, ý nghĩ, cảm giác, hành vi, ngôn ngữ.

- Các hình thức trần thuật (độc thoại, đối thoại…)

III. Kết bài:

- Sự hấp dẫn của hình tượng nhân vật ông Hai

- Thành công của đơn vị văn Khi xây dựng nhân vật ông Hai

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi cho em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới vào tình cảm - Bài mẫu 1

Kyên ổn Lân là nhà văn rất am hiểu cuộc sống của người dân cày ở nông xóm miền Bắc. Tất cả các truyện của ông đều chuyển phiên quanh cảnh ngộ cùng sinch hoạt của người nông dân. Truyện Làng được Kyên Lân biến đổi trong thời kì chống chiến chống Pháp với đăng bên trên tạp chí văn nghệ năm 1948. Nhân vật bao gồm của truyện là hình ảnh tiêu biểu với chân thực của người dân cày trong mới ngày đầu tiếp xúc với biện pháp mạng, với lòng yêu thương xóm, yêu thương nước sâu sắc, với sự hồ hởi mê man, tin cẩn, chung thuỷ với chống chiến, với Bác Hồ. Ông nhị nhân vật thiết yếu trong truyện là một người yêu thương thôn, yêu thương nước tình cảm làng mạc của ông bao gồm những đường nét đặc sắc, riêng biệt biệt được thể hiện thành một đức tính đáng quý. Là một dân cày suốt cuộc đời sống ở quê hương, gắn bó tiết thịt với từng nhỏ đường, từng nếp công ty, thửa ruộng, từng ngọn cỏ, cây cỏ với biết bao người ruột thịt , xóm giềng, họ sản phẩm gần xa, vậy nhưng giờ đây vì giặc ngoại xâm, ông 2 phải xa rời quê hương đi tản cư, sống nhờ nơi đất khách hàng quê người. Do đó lòng ông đau đáu nhớ quê. Ban ngày lo bận việc sản xuất, ổn định cuộc sống, chiều rồi buổi tối ông nhì lại thanh lịch láng giềng thổ lộ nỗi nhớ của mình. Trong câu chuyện, ông không ngớt lời khoe những cái đẹp, điều tuyệt ở quê hương bản thân. Làng Chợ Dầu quê ông đẹp lắm, đường là phong quang sạch sẽ, cái cổng làng mạc rộng như cổng thanh… Ông khoe cả loại “sinc phần”- lăng mộ- của viên tổng đốc người thôn, mặc dầu đó là một chứng tích đau khổ của dân làng mạc, trong đó tất cả ông. Đặc biệt là ông nhị khoái nhất khoe cùng kể nhiều nhất là những ngày đầu CMT8. Quê hương được giải phòng, bay khỏi ách cường hào phong kiến với lũ tay không nên thực dân. Dân thôn ông bắt đầu cuộc sống mới. Đêm đêm rậm rịch tiếng bước chân của đoàn du kích tập quân sự, sáng, chiều râm ran tiếng trẻ em học bài… lại cả những tiếng hát của thanh hao niên vang dội vào những buổi cả buôn bản bàn việc nước, việc dân… nghe những chuyện ấy, mọi người đều thông cảm với lòng nhớ quê da diết của ông. Không chỉ nhớ nhưng ông còn luôn tự hào, cho rằng thôn chợ Dầu của ông đẹp nhất nhị thiên hạ. Đó là một người yêu quê hương tha thiết bằng một tình cảm tự nhiên , hồn nhiên. Tình cảm đó bắt nguồn từ những kỉ niệm trong cuộc sống hằng ngày, từ những sự vật, bé người gắn bó từng ngày … Tình cảm đó thuần phác và trong sạch biết bao. Khi nghe tin làng chợ dầu theo Tây ông hai “cổ nghẹn đắng lại, domain authority mặt cơ rân rân” . Trước hết là sự xót xa của ông về thôn bản thân , sự phản bội của nơi chôn rau củ cắt rốn của bản thân . Ông lão tủi hổ, bàng hoàng trước sự việc đó . Tình yêu thương xóm vẫn thắm thiết trong ông, làng mạc chợ Dầu vẫn là nới ông gửi gắm sinch mệnh, danh dự cùng niềm hãnh diện , tự hào. Vậy nhưng bây giờ… ông lão nghĩ tới việc trở về làng mạc. Song ý nghĩ đó ông gạt phắt đi. Trong sự tuyệt vọng, đau khổ này, lối thoát về làng chợ Dầu loé lên như một tia hi vọng rồi lại tắt ngấm . Từ vệ sinh ông yêu làng mạc ông, ao ước được trở về với xã ông tuy vậy vào ông tình thân nước mạnh hơn , linh nghiệm hơn: không vì chưng làng mạc nhưng bỏ nước, bỏ chống chiến. Giữa sự giằng teo trong tâm địa hồn , ông nhì đã thốt lên đầy đau đớn song đầy quyết tâm: “Làng thì yêu thật đấy , nhưng xã theo Tây thì phải thù .. Anh em đồng chí biết mang đến bố nhỏ ông. Cụ Hồ bên trên đầu bên trên cổ xét soi mang đến bố nhỏ ông, chiếc lòng bố nhỏ ông là như thế đấy , có bao giờ dám đơn sai. Chết thì bao giờ dám đơn sai.” lúc ông trung ương sự với con, ông Hai muốn bảo con nhớ câu”bên ta ở làng mạc chợ dầu”. Đồng thời ông nhắc con- cũng là tự nhắc mình “Ủng hộ Hồ Chí Minh”. Tình quê cùng lòng yêu thương nước của những người nông dân ấy rất sâu nặng cùng linh nghiệm biết bao. Ông hai đã trải qua những buồn vui, đau khổ, những tự hào, chua chát, những nguyện vọng cùng hi vọng… hài hoà , gắn bó giữa quê hương cùng tổ quốc. Trong cuộc kháng chiên gian khổ ấy thì cách mạng đã đổi đời mang lại những người quần chúng như ông, ông nguyện đi theo với trung thành với chủ với giải pháp mạng. Gặt thanh lịch một mặt tình cảm riêng rẽ của mình mà đi theo kháng chiến, không chịu theo Tây, sống với Tây. Tình cảm gắn bó với cách mạng , với Bác Hồ của những người nông dân như ông nó chất phác, mộc mạc, sâu sắc, nó xuất phạt từ đáy lòng, máu thịt. Thấy được tình thương xã, yêu nước của ông nhì, ta hiểu cùng cũng mừng mang lại sự hớn hở của ông hai lúc nghe tin xã mình theo Tây được cải bao gồm. Tình yêu làng mạc , tình thân nước lại trở về gắn bó với nhau càng ngày càng sâu sắc, thắm thiết hơn trong trái tim người dân cày chân chất này. Từ ngày ông hai ko phải dằn vặt trong sự lựa chọn khắc nghiệt giữa buôn bản với nước, dòng vui của ông hai là loại vui của một con người yêu thương quê hương, đất nước sâu sắc. niềm vui khiến ông lão như trẻ con” lật đật, bô bô” kể về buôn bản mình bị đốt nhẵn. Nhà của ông bị cháy rụi mà ông ko để í, ko đau buồn, ông chỉ biết rằng hôm nay ông làm cho chống chiến với ông lão bây giờ có thể tự hào, hãnh diện ngồi kể về loại làng mạc chợ dầu phòng chiến của mình. Vốn là những nhỏ người chân thực, chất phác, những ngày đầu tiếp xúc với biện pháp mạng họ vẫn bao gồm sự bỡ ngỡ với lạ lẫm ban đầu. Cảm giác ấy nhanh lẹ tung đi , người ông dân đón nhận giải pháp mạng với một tình cảm thực bụng một lòng hăm hở. Cuộc đời nông dân Việt Nam rẽ lịch sự một bước ngoặt mới tươi sáng sủa hơn. Họ nô nức, háo hức hoà chung vào phong trào biện pháp mạng cả nước, họ hăng hái cầm súng bảo vệ quê hương. Cách mạng trở thành một phần tiết thịt của người dân cày, gồm những người như ông nhì day dứt, tủi hổ, khổ sợ Lúc bản thân bị hiểu lầm là không trung thành với chủ với giải pháp mạng song vẫn không bỏ biện pháp mạng. Đó là lòng trung thành , là tình cảm sâu sắc, bền chặt mà người dân cày giành cho giải pháp mạng. Cách mạng Tháng Tám đã thổi bùng ngọn lửa đấu tranh ma trong tâm họ. người dân cày đứng lên kiên quyết giữ thôn, giữ nước , đâu còn là một hình ảnh con người khổ nhục, khiếp sợ từ thương hiệu đầy tớ nhà giàu. Họ- những người như ông hai đứng lên đào hào, đắp luỹ trực tiếp chống lại quân thù . Lòng yêu thương nước nồng nàn, sự trung thành với chủ với cách mạng tất cả trở thánh sức mạnh khiến họ đứng lên bảo vệ quê hương, bảo vệ chính mình. Cách mạng với đến mang lại họ cuộc đời mới, họ phải bảo vệ lấy hạnh phúc đó của mình. Vẻ đẹp tâm hồn của ông hai thôn Chợ Dầu tiêu biểu mang đến những người nông dân Việt Nam mặc dù trình độ văn hoá thấp nhưng đã bao gồm ý thức giác ngộ cao, tha thiết yêu quê hương, Tổ quốc. Nói cách không giống, quê hương- Tổ quốc đối với mỗi người Việt Nam chúng ta luôn luôn gắn bó trong niềm tự hào nồng thắm! Sự mở rộng với thống nhất tình thương quê hương trong tình thương đất nước là nét mới vào nhận thức với tình cảm của quần bọn chúng cách mạng mà lại văn học thời chống chiến chống pháp đã trú trọng làm nổi bật. Truyện ngắn làng mạc của Klặng Lân là một trong những thành công xuất sắc đáng quý ấy!

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi mang lại em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới vào tình cảm - Bài mẫu 2

“Làng quê”, nhì tiếng thật êm đềm với thân thuộc biết bao. Đã có rất nhiều bên văn, đơn vị thơ hướng ngòi cây viết của mình về giếng nước, gốc đa, bé đò… hướng về những người dân cày thật thà, chất phác hoạ. Kyên ổn Lân là một vào những bên văn viết truyện ngắn với khai quật rất thành công về đề tài này. Truyện ngắn “Làng” là một truyện ngắn thành công của Klặng Lân gợi cho người đọc nhiều suy nghĩ về những chuyển biến mới vào tình cảm của người nông dân Việt Nam thời phòng chiến chống thực dân Pháp.

Kyên Lân vốn am hiểu với gắn bó sâu sắc với cuộc sống và bé người ở nông buôn bản Việt Nam buộc phải các truyện gắn của ông thường khiến ấn tượng độc đáo, rất giản dị, chân chất về đề tài này. Truyện ngắn Làng cũng vậy, truyện ra đời trong những năm đầu của cuộc chống chiến p và đăng lần đầu bên trên tạp chí Văn nghệ năm 1948, tại chiến khu vực Việt Bắc. Câu truyện xoay xung quanh nhân vật ông Hai cùng tình thương làng mạc Chợ Dầu. Với những chuyển biết vào nhận thức với suy nghĩ, ông Hai đã trở thành một điển hình của người nông dân Việt Nam sau Cách mạng mon Tám.

Như bao con người Việt Nam không giống, ông Hai cũng có một quê hương yêu thương, gắn bó. Làng Chợ Dầu luôn là niềm tự hào và là tự tôn của ông. Ông luôn khoe về thôn mình, đức tính ấy như đã trở thành bản chất. Ông cũng như mọi người dân cày Việt Nam không giống, bao gồm quan liêu niệm rằng “Ta về ta tắm ao ta/ Dù trong dù đục ao bên vẫn hơn”, đối với họ, không tồn tại bất cứ đâu đẹp hơn nơi chôn rau xanh cắt rốn của bản thân. Trước bí quyết mạng, mỗi lúc kể về buôn bản, ông đều khoe về cái sinc phần của viên tổng đốc sừng sững ở cuối xóm. Sau Cách mạng, xóm ông đã trở thành buôn bản kháng chiến, ông đã bao gồm nhận thức không giống. Ông Hai không thể khoe về chiếc sinch phần ấy nữa cơ mà ông lấy làm hãnh diện với sự giải pháp mạng của quê hương, vê việc xây dựng xóm chống chiến của quê bản thân. Ông khoe xóm bao gồm “những hố, những ụ, những giao thông vận tải hào”, “có loại chống biết tin tuim truyền sáng sủa, rộng rãi nhất vùng, chòi vạc tkhô giòn thì cao bằng ngọn tre, chiều chiều loa gọi cả thôn đều nghe thấy”… Kháng chiến bùng nổ, ông Hai bất đắc dĩ phải rời xã đi tản cư. Trong những ngày buộc phải rời xa xã trung ương trí ông luôn nhớ về nơi ấy, về những bạn bè đồng chí của mình, ông muốn “thuộc đồng đội đào đường, đáp ụ, xẻ hào, khuân đá…’’.

Ở nơi tản cư, ông luôn luôn đến phòng báo cáo để quan sát và theo dõi với muốn ngóng tin tức về làng mạc nhằm nguôi ngoách nỗi nhớ. Trong cơ hội ước ao tin xóm, những tin vui chiến thắng ở khắp nơi khiến ông vui sướng cực kì, “ruột gan cứ múa cả lên”. khi nghe tin làng mạc Chợ Dầu theo giặc từ người đàn bà đi tản cư, ông Hai khôn xiết sửng sốt, “cổ họng ông lão nghẹn ắng hẳn lại, da mặt cơ rân rân. Ông lão lặng đi, tưởng như đến ko thở được” . Đến mặc nghe kể rành rọt, ko thể không tin vào điều xấu ấy, niềm tin với tình thương bấy xưa nay của ông về thôn như sụp đổ. Ông đã “gầm mặt xuống”, đánh trống lảng rồi bước đi như kẻ trốn nợ. Về đến đơn vị, nhìn thấy các nhỏ, càng nghĩ càng tủi hổ bởi chúng nó “cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi”. Ông giận những người ở lại làng mạc, nhưng điểm mặt từng người nhưng lại hoài nghi họ theo giặc. Mấy hôm liền, ông không dám đi đâu do xấu hổ, luôn luôn bị ám ảnh mẫu tinh khủng khiếp ấy và tốt hốt hoảng giật mình. Những ngày nay mâu thuẫn nội chổ chính giữa trong con người ông Hai diễn ra một giải pháp quyết liệt và càng ngày càng dưng cao. Đã có những lúc ông nghĩ đến việc “con quay về làng” nhưng ông đã dứt khoát “về xóm tức là bỏ chống chiến, bỏ cụ Hồ”, “làng thì yêu thương thật nhưng làng mạc theo Tây thì phải thù”. Tuy quyết định như thế nhưng ông vẫn rất đau đớn xót xa. Tất cả những cử chỉ của ông Hai khẳng định tình thân làng mạc của ông đã hòa quyện vào cuộc kháng chiến của dân tộc và ông sẽ gắn bó cả cuộc đời với nó bằng suy nghĩ với hành động. Tình cảm đối với chống chiến, đối với cụ Hồ được bộc lộ một phương pháp cảm động nhất Lúc ông buông bỏ nỗi lòng vào lời nói với đứa con út ntạo thơ: “Bố bé bản thân theo kháng chiến, theo Cụ Hồ con nhỉ?” để giãi tỏ tâm sự, trút bỏ, an ủi lòng mình. Đồng thời, ông cũng truyền cả tình thương nước sang trọng cho nhỏ mình và khẳng định tình cảm của bố con ông với phòng chiến, với Cụ Hồ là trước sau như một.

Đau khổ là thế, lo lắng là thế nhưng cái tin xã Chợ Dầu theo giặc đã được cải thiết yếu. Niềm vui vào ông Hai như vỡ òa. Ông chạy đi khoe ngay lập tức với bác bỏ Thứ rồi gặp bất cứ ai ông cũng khoe Tây đã đốt bên mình như muốn chứng minch xóm mình không theo giặc với tất cả niềm tin và tình cảm của ông. Đối với ông hai cũng như mọi người nông dân không giống, con trâu, mảnh ruộng, gian nhà là hết sức cực hiếm nhưng họ thà mất đi tất cả chứ không chịu mất nước với ý chí ý đã trở thành một truyền thống khôn cùng tốt đẹp của dân tộc ta.

Cách mạng cùng sự nghiệp chống chiến đã tác động mạnh mẽ, đem lại những nhận thức, những tình cảm mới lạ mang lại những người dân cày. Từ đó khiến họ nhiệt tình tsi mê gia kháng chiến và tin tưởng tuyệt đối vào biện pháp mạng, vào lãnh tụ. Ở nhân vật ông Hai, tình cảm đẹp đẽ có tính chất truyền thống của người dân cày Việt Nam là tình yêu nông thôn đã được thổi lên thành tình yêu nước. Sự hòa quyện và gắn bó của tình thân quê hương cùng tình yêu đất nước là đường nét mới mẻ vào nhận thức của người nông dân, của quần bọn chúng giải pháp mạng trong giai đoạn văn học.

Với kết cấu đơn giản, luân chuyển xung quanh nhân vật ông Hai với tình thân làng mạc sâu sắc, “Làng” đã để lại trong lòng người đọc nhiều ý vị sâu sắc. Làng Nhà văn Klặng Lân đã xây dựng rất thành công nhân vật ông Hai với các phẩm chất tốt đẹp của người nông dân. Đồng thời đơn vị văn còn tinh khôn xây dựng tình huống thử thách làm cho bộc lộ chiều sâu tâm trạng của nhân vật. Tác giả đã miêu tả đặc biệt tài tình nội tâm của nhân vật với những suy nghĩ phức tạp, giằng xé. Tác giả đẩy những bỏ ra tiết đến cao trào rồi giải quyết một bí quyết nhẹ nhàng, thỏa đáng và tất cả hậu, tạo hứng thụ và bất ngờ mang lại người đọc, người nghe. Cách sử dụng từ ngữ địa phương mộc mạc, gần gũi với nông dân vào đối thoại, giao tiếp kết hợp với sự hiểu biết sâu sắc về cuộc sống của họ khiến những trang viết của Kyên Lân thật gần gũi nhưng không hề thua kém phần sâu sắc.

Nhân vật ông Hai gây ấn tượng mạnh mẽ cùng để lại nhiều tình cảm tốt đẹp, sự yêu thương mến, trân trọng và cảm phục trong tâm địa người đọc. Tình yêu làng mạc của ông Hai sở hữu tinch chất truyền thống đã được thổi lên thành tình thương nước nồng nàn như “ chiếc suối đổ vào sông, dòng sông đổ vào dải trường giang Vônga, loại sông Vônga đi ra biển..”. Qua nhân vật ông Hai như là dân cày với những phẩm chất tốt đẹp bước từ đời thực vào tác phẩm, tất cả được những biểu hiện cụ thể, sinch động vtrần tinh thần yêu nước của quần chúng. # ta vào cuộc phòng chiến hào hùng của dân tộc.

“Làng” đã trở thành một truyện ngắn đặc sắc, Kyên ổn Lân đã thành công xuất sắc trong việc thể hiện những chuyển biến mới mẻ vào nhận thức và tình cảm của người dân Việt Nam. Nhân vật ông Hai đã trở thành một hình tượng điển hình đến những người dân cày Việt Nam cần xoay, chất phác nhưng luôn cháy bỏng tình cảm quê hương, yêu đất nước. Họ đã góp phần làm ra thắng lợi của phương pháp mạng với là nhân tố vào sự nghiệp xây dựng đất nước. Bản thân mỗi họ cần phải học tập tấm gương của họ, càng ngày yêu thương quê hương, đất nước bản thân hơn.

Truyện ngắn Làng của Kyên Lân gợi đến em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới vào tình cảm - Bài mẫu 3

Truyện ngắn Làng được đơn vị văn Kyên ổn Lân chế tác trong những năm đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp, in ở tạp chí Văn nghệ năm 1948. Bối cảnh của truyện là những năm đầu phòng chiến. Theo lệnh của ủy ban xã, ông Hai cùng dân làng mạc phải đi tản cư để tách những trận càn lớn của giặc. Xa làng, ông nhớ cảnh, nhớ người, muốn về thăm đơn vị. Một hôm ra phố huyện, nghe đám người mới ở dưới xuôi lên bảo rằng dân xóm Chợ Dầu theo giặc có tác dụng Việt gian, ông buồn lắm.

Xem thêm:

Nhưng rồi ông băn khoăn ngẫm nghĩ, biết đâu chỉ là một sự nhầm lẫn nào đó ? Kiểm điểm lại từng người vào óc, ông thấy ai cũng căm thù với quyết chiến với giặc. Trong dịp ông Hai đang day dứt, khổ sở thì bà chủ bên lại muốn đuổi đi, không cho ở nhờ nữa vì chưng gia đình ông là dân buôn bản Chợ Dầu “phản động”. Ông Hai càng buồn tủi và xấu hổ. Bây giờ về làng là theo giặc, ở lại thì ko được. Trong thời điểm ông Hai dường như tuyệt vọng thì chủ tịch buôn bản Chợ Dầu lên tận nơi tản cư cải bao gồm cùng thông đưa tin chiến thắng của quân dân làng Chợ Dầu. Ông Hai vui lắm, đi đâu cũng kể về buôn bản Chợ Dầu, tưởng như chủ yếu mình vừa thuộc dân buôn bản đánh giặc.

Câu chuyện đã đề cập những chuyển biến mới trong tình cảm của người dân cày Việt Nam thời kì đầu chống chiến chống Pháp. khi đất nước đang bị xâm lược với cả dân tộc đang tiến hành cuộc phòng chiến gian khổ cùng hào hùng. Đó là tình yêu làng quê thống nhất với tình cảm nước cùng tinch thần phòng chiến. Hình ảnh người dân cày đã được tác giả thể hiện chân thực, sâu sắc cùng cảm động qua nhân vật ông Hai.

Tình yêu của ông Hai đối với buôn bản bản thân đã đến mức đắm say, hãnh diện. Mọi niềm vui, nỗi khổ của ông gắn liền với vận mệnh của thôn Chợ Dầu quê ông.

Trong phần đầu truyện, tác giả thuật lại rằng, mỗi khi kể về dòng làng mạc Chợ Dầu nổi tiếng khắp vùng Kinh Bắc, ông Hai đều kể bằng giọng tê mê náo nức lạ thường. Nào là thôn mình nhà ngói san gần kề, sầm uất như tỉnh; làm sao là đường làng toàn lát đá xanh, trời mưa đi từ đầu Làng đến cuối làng mạc ko hề lấm gót, ngày mùa phơi thóc phơi rơm thì tốt thượng hạng… Yêu mến, hãnh diện về buôn bản bản thân yêu cầu ông Hai mắc tật tốt khoe. Theo ông thì vật gì của buôn bản Chợ Dầu quê ông cũng hơn hẳn thiên hạ.

Kháng chiến chống Pháp bùng nổ, cuộc sống của gia đình ông Hai tất cả nhiều chũm đổi, duy niềm tự hào về làng mạc Chợ Dầu dường như vẫn y nguyên ổn. Ở nơi tản cư, ông tốt kể cho mọi người nghe về xã mình với những hố, những ụ chống càn, những giao thông vận tải hào chằng chịt như mạng nhện, những cụ phụ lão râu tóc bạc phơ vẫn tập đi một, nhị, một, hai… Làng ông gồm chòi phát tkhô cứng cao nhất vùng, bao gồm nhà thông tin rộng rãi sáng sủa nhất vùng… Ông Hai rất kiêu hãnh về phong trào phòng chiến sôi nổi của xã Chợ Dầu. Ông đã tích cực cùng mọi người đào đường đắp lũy, rào buôn bản chống chiến, góp phần vào những các thành tích đáng tự hào của quê hương.

Tác giả đặt nhân vật vào một tình huống gay cấn để từ đó miêu tả những chuyển biến mới vào tình cảm của ông Hai. Tình huống ấy là dòng tin xã Chợ Dầu theo giặc, mà lại bao gồm ông nghe được từ miệng những người mới tản cư dưới xuôi lên.

lúc nghe loại tin đột ngột ấy, ông Hai đau đớn, sững sờ: Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, domain authority mặt tê rân rân. Ông lão lặng đi, tưởng như đến ko thở được… Lúc đã trấn tĩnh được phần làm sao, ông vẫn ngờ ngợ, nhưng rồi những người tản cư đã kể rành rọt, lại khẳng định vừa ở dưới ấy lên, khiến ông ko thể không tin tưởng.

Ông cảm thấy đau đớn vì chưng thôn Chợ Dầu thương yêu của ông đã rời bỏ chống chiến. Tủi nhục với xấu hổ, dịp làm sao ông Hai cũng nơm nớp lo sợ người ta để ý, buôn chuyện về dân xóm Chợ Dầu theo giặc. Có thời gian uất thừa, ông nắm chặt tay, nghiến răng nguyền rủa: Chúng bay ăn miếng cơm giỏi ăn miếng gì vào mồm cơ mà đi có tác dụng mẫu giống Việt gian phân phối nước đề nhục nhã thế này.

Tác giả đã diễn tả rất cụ thể nỗi ám ảnh nặng nề biến thành sự sợ hãi thường xuyên ổn cùng với nỗi đau xót, tủi hổ của ông Hai trước mẫu tin xóm bản thân theo giặc.

Ông lão yêu làng mạc tha thiết nhưng lại vô cùng căm uất khi nghe tin dân làng theo giặc. Hai tình cảm tưởng chừng mâu thuẫn ấy đã dẫn đến một sự xung đột nội trung ương dữ dội. Ông Hai dứt khoát lựa chọn theo cách của ông: Làng thì yêu thật, nhưng thôn theo Tây mất rồi thì phải thù. Đây là một nét mới trong tình cảm của người nông dân trong thời kì đánh Pháp. Tình cảm yêu thương nước rộng lớn hơn đã che phủ lên tình cảm đối với làng quê. Dù đã xác định như thế, nhưng ông Hai vẫn không thể dứt bỏ tình cảm đối với quê hương; bởi vì thế mà ông càng xót xa, cay đắng.

Ông Hai càng bị đẩy vào tình thế bế tắc, tuyệt vọng khi bà chủ nhà nơi tản cư muốn đuổi gia đình ông đi. Đi đâu bây giờ? Không ai muốn chứa chấp dân của mẫu thôn Việt gian, cũng ko thể cù về vì chưng về làng mạc tức là chịu cù về có tác dụng nô lệ mang lại Tây. Mâu thuẫn trong tình thế với vào nội trung khu nhân vật dường như đã tới đỉnh điểm, đòi hỏi phải được giải quyết. Có lẽ đây là lần đầu tiên trong đời, ông Hbi thương giận làng bản thân. Không thể san sẻ với người xung quanh, ông chỉ còn biết trung tâm sự với đứa bé nhỏ đến vơi nỗi đau.

Qua những lời trung tâm sự với đứa bé nhỏ, thực chất là tự nhủ với mình, tự giãi bày nỗi lòng bản thân, ta thấy rõ ở ông Hai tình yêu sâu nặng với mẫu buôn bản Chợ Dầu của ông. Ông muốn đứa con nhỏ ghi nhớ câu Nhà ta ở làng Chợ Dầu, thủy phổ biến với kháng chiến, với cách mạng, với Cụ Hồ. Tình cảm ấy thật bền vững cùng thiêng liêng.

Nhưng rồi nỗi đau khổ, nhục nhã đã được nuốm thế bằng niềm vui sướng, hoan hỉ. Ông Hai vội vã thông tin với mọi người cái tin làng ông bị giặc phá, đơn vị ông bị giặc đốt: Tây nó đốt đơn vị tôi rồi ông chủ ạ. Đốt nhẵn. Ông chủ tịch làng mạc em vừa lên cải chính… cải chủ yếu loại tin xóm Chợ Dầu chúng em là Việt gian ấy cơ mà. Ra láo! Láo hết, chẳng bao gồm gì sất. Toàn là “sai sự mục đích” cả!

Ông Hai mừng rỡ vì dân làng mạc Chợ Dầu vẫn trung thành với chống chiến. Làng Chợ Dầu vẫn xứng đáng với niềm tự hào của ông. Không nén nổi cảm xúc, ông Hai múa tay lên nhưng mà khoe. Nỗi khổ, niềm vui của ông Hai không bó hẹp trong phạm vi của bản thân và gia đình nhưng mà tất cả đều gắn liền với thôn Chợ Dầu xứ Kinc Bắc.

Càng yêu quê hương tha thiết từng nào, ông Hai càng yêu nước nồng nàn bấy nhiêu. Ông hòa niềm vui thắng trận với làng quê Lúc đánh thắng giặc: Ông kể lại hôm Tây vào khủng bố. Chúng nó gồm bao thằng, từng nào Tây, từng nào Việt gian, đi những đường như thế nào, đốt phá những đâu đâu và dân binh, tự vệ xóm ông bố trí, cầm cự ra làm sao, rành rọt, tỉ mỉ, như thiết yếu ông lão vừa dự trận đánh giặc ấy chấm dứt thật…

Qua truyện ngắn Làng của Kim Lân, họ thấy tình cảm của người dân cày thể hiện qua nhị khía cạnh: tình thân và căm thù. Dù yêu thương tốt ghét, tình cảm của người dân cày đều rõ ràng, dứt khoát.

Mỗi người dân Việt Nam đều yêu thương, gắn bó với quê hương mình bởi đó là nơi tổ tiên, ông thân phụ đã sinch cơ lập nghiệp bao đời; là nơi chôn nhau cắt rốn; nơi bao gồm những người vồn vã đang cần cù làm lụng một nắng hai sương. Vì vậy, lòng yêu mến nông thôn đã trở thành tình cảm truyền thống của dân tộc Việt Nam, đặc biệt là người nông dân Việt Nam. Yêu xã cũng là yêu thương nước. Ông Hai đã buồn vui, sướng khổ, đã kiêu hãnh, tự hào về xóm Chợ Dầu quê hương ông. Đó chính là vẻ đẹp mới trong tim hồn người dân cày thời phòng chiến chống Pháp đã được nhà văn Klặng Lân tìm hiểu với thể hiện rất thành công xuất sắc.

---/---

Trên đây là những bài bác văn mẫu Truyện ngắn Làng của Klặng Lân gợi đến em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm doTop lời giải sưu tầm với tổng hợp được, mong rằng với nội dung tsi mê khảo này thì những em sẽ có thể hoàn thiện bài bác văn của bản thân tốt nhất!